Introducción al Derecho de Eduardo García Maynez

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Eduardo García Maynez  estudió Derecho en la Escuela Nacional de Jurisprudencia y Filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. En 1932 y 1933 siguió varios cursos de materias jurídicas y filosóficas en las universidades de Berlín y Viena.1

Sus investigaciones versaban sobre el problema de la Ética y la Filosofía del Derecho, con una notable influencia de la tradición germánica. Estuvo empeñado en proponer una axiología jurídica objetiva que tuviera por fundamento la idea de la libertad humana. Aplicando las propuestas de la moderna axiomática, García Máynez estudió la posibilidad de elaborar una lógica del deber jurídico, que influyó de forma notable en América Latina. En su axiomática trabajó la aplicación al ámbito jurídico de los principios lógicos de identidad, contradicción, tercio excluido y razón suficiente.

En su obra propone una definición del derecho, con apoyo de una teoría fenomenológica de los valores, como un orden normativo concreto, un orden del cual un elemento esencial es la relación de la conducta real de los que se rigen por las normas y las normas mismas; sus investigaciones se encuentran en las disciplinas de filosofía del derecho, ética y axiología, respecto de lo cual, alguna vez expresó:

"He acudido a la Filosofía para entender mejor el Derecho, y he querido ser jurista para convertir en asunto de meditación filosófica una realidad que hunde sus raíces en las necesidades y afanes de la vida práctica."

Uno de los aspectos más conocidos del trabajo teórico de García Máynez es el análisis de las tres grandes corrientes doctrinales sobre el concepto de derecho -el Positivismo jurídico, elRealismo sociológico y el Iusnaturalismo- a partir de la teoría de los tres círculos

Eduardo García Máynez es también uno de los precursores a nivel mundial de la Lógica Deóntica aplicada al derecho y traductor de la Teoría general del derecho y del Estado, de Hans Kelsen, al español.

Obras

  • El problema filosófico-jurídico de la validez del derecho (1935)
  • El derecho natural en la época de Sócrates (1939)
  • Introducción al estudio del Derecho (1940)
  • Libertad como derecho y como poder (1941)
  • Caso (1943)
  • Ética (1944)
  • Antonio Caso. Breve antología (1945)
  • Definición del Derecho (1948)
  • Una discusión sobre el concepto jurídico de libertad (1949)
  • Diálogo sobre las fuentes formales del derecho (1949)
  • Teoría general del Derecho y del Estado. Hans Kelsen. Traducción (1949)
  • Introducción a la lógica jurídica (1951)
  • Los principios de la ontología formal del derecho y su expresión simbólica (1953)
  • Lógica del juicio jurídico (1955)
  • Lógica del raciocinio jurídico (1964)
  • Doctrina aristotélica de la justicia (1973)
  • Diálogos jurídicos (1978)

Eduardo García Máynez concebía al derecho ideal como la intersección entre el derecho intrínsecamente justo, el formalmente válido y elpositivo (que se aplica). Dada la polisemia de la noción de "positividad", que depende de la doctrina filosófica que se adopte, se puede adaptar el diagrama para aludir a las dimensiones de justicia, validez y eficacia en el Derecho.


Sinteticamente podemos expresar segun el autor




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